春风化雨观后感300字（通用范文9篇）

观后感可以帮助人们重新审视自己观看的内容，从中得到新的灵感和看法，进而启发人们的思考和创造力。春风化雨观后感300字怎么写才规范？下面给大家分享春风化雨观后感300字，希望对大家有所帮助。

春风化雨观后感300字篇1

看了《春风化雨》这个片子，我的最大感受就是要敢于冲破旧势力，做一个有特色的自我。

影片中，基丁教师第一节课采用情景教学法，向学生呼喊“抓紧时间!”，引领学生理解诗是人类传递活力的方式，要感受生命，感受个体的独特存在。他的课堂是在足球比赛中体验诗句，在练习走路中寻找自我的特色，在腼腆学生面前“发狂”，唤醒了学生的诗兴，让学生体会仅有站的高，大脑才不会被别人主宰，最终基丁教师虽然走了，但他身后却站立起一群有个性的人。

基丁教师教育学生要寻找自我，让学生认识到自我总是自然界伟大的奇迹。这与《羊皮卷》里的一句话“我们都是自然界的伟大奇迹”的思想是一致。我个人也相当同意这样的思想，因为这样我们才能找回自我，我们都是不一样的个体，我们应当发出与别人不一样的声音，而不是人云亦云。美国教育家巴士卡里雅以往说过，教育(爱)就是将学生领导到回归自我。而《人性的弱点》也是告诉我们应当坚持自我本色。所有这一切都与电影有着若隐若现的联系。我们是否能看到这样的联系，就在乎我们的思想里是否有着这样的火花，倘若我们是不存在这样的思想的萌芽的话，我们所发的议论，感想也就是空的，虚的。只要我们心里存在着这样的想法的话，我们必须能够和基丁教师走在一齐、十分同意基丁教师的做法，我们也就会更加同情影片中的所有不幸。

可是我有我自我的想法，可是，我不明白基丁教师的想法是否和我的有一点联系。我们都明白，，当杠杆的一端有重物时候，要使杠杆平衡，那我们需要在杠杆的另一端放上物体。这是很基本的知识。可是如果我们手里仅有不太重的物体的时候，我们想使杠杆平衡，我们只能在远离支点的位置上摆放物体，我们这样的做法也许就是和基丁教师的做法相似，基丁教师期望期望凭借他个人之力来平衡早已失衡的教育方向。所以，他的做法需要走向另外一个极端，要不然是不会引起注意的，更不会引起触动。可是基丁教师个人总是比不了整个社会，整个社会制度，教育制度。一位教育家以往说过：中国的教育不到烂根的情景下，是不会进行改革的。就正如农民不是到了没有饭吃的窘迫下是不会起来反抗一样。我们国家如今也是这样，我们只能采取自上而下的改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的几个人在那里疾呼，吵吵闹闹而已，根本触动了根深蒂固的腐朽的教育制度。

这部电影虽然是以杯具收场，可是其中有很多地方还是很值得兴奋的。当影片播放到这帮高中学生组成一个死亡诗队的时候，那里总是充满着欢声笑语。我为他们的勇敢，为他们追求自我所喜爱学习诗歌的方式而感到无比的兴奋，为何高中时的我就想不出这样的方式呢也许是缺少了基丁这样的教师的鼓励罢。一言蔽之，新势力的暂时胜利并不能阻止前进者、改革家的脚步。

电影给我的震撼是巨大的，尤其对我们这些贯以“教书育人”美名的教师，大家可能都会谈出很深的感想。但我只想说的是，教育不是一种强制，而是一种引导，我们教师对于教学的引导是尤其重要的。

春风化雨观后感300字篇2

我县“第二届全国助人为乐道德模范”王直的名字，这些年来紧紧地与留守儿童连在了一起。他关爱留守儿童的满腔热诚、创办助教中心的坚持不渝、情牵教育的无私无尽，感动了情牵留守儿童的每一个人。

1 1月24日，我和快要小学毕业的孩子们一同观看了由宣城市参与摄制，根据王直老人关爱留守儿童感人事迹为原型拍摄的影片《春风化雨》。影片虽早已结束，但阳春三月泾川大地金灿灿的油菜花海，留守儿童古旧而又肃穆的寄宿学校——老祠堂，张校长(王直在影中化名)在漆黑深夜寻找留守儿童蓝金宇折射出一线手电光火，离异家庭的孩子金悦用铅笔写给妈妈催人泪下的信件，却似流水一般一幕幕在脑海浮现。

影片通过讲述十岁男孩蓝金宇和八岁女孩金悦等一群性格各异、遭遇不同的山村留守儿童，在主人公张运老人自办的“留守儿童助教中心”一年间的生活、学习、成长的经历，表现了以张运为代表的志愿救助者们办学的艰辛历程，赞扬了他们扶助贫弱、支教爱教的高尚义举和无私的爱心，体现了中央、安徽省、宣城市和泾县各级领导对教育的重视、对留守儿童的关怀。其中最让我牵挂的要算是小金悦的坎坷遭遇。

金悦是个不爱讲话，性格内向的小女孩。在父母离异后的很长时间里，她被“扔”在留守儿童教学中心，无人过问。母亲再嫁，回来探亲时，也只是托张校长带给金悦一包衣物，不敢看自己的孩子一眼。看着越来越沉默的金悦，张校长只好带着金悦去找她法律上的监护人——金悦的爸爸。金悦穿着妈妈捎来的新衣，一路上汽车飞驰，音乐欢快，想必金悦的心情一定也和这音乐一般的雀跃吧?可金悦走近父亲的新家时，她远远看到的是父亲逗幼子嬉笑，其乐融融的场景;听到的是后母责骂父亲，门戛然关上的刺耳之声。任张校长怎样呼唤，门始终未开。恐怕随之关上的更是小金悦内心对亲情渴望的大门吧?长长的古巷里是金悦小小的、孤寂的身影。谁能把她从这孤寂的小巷牵引进幸福的天堂?虽然有教学中心张校长的慈爱关切，志愿者女教师的细心呵护，可有些欢乐是老师给不了的。峰回路转，故事的结局还是令人欣喜的。金悦的妈妈看到女儿的信后再也抑制不住一个母亲内心的责任，她鼓足勇气把金悦的事告诉现在的男人，这是个忠厚的男人，重新给了金悦一个完整的家庭。

试想一下，如果没有张校长兴办的寄宿学校，小金悦岂不成了无家可归、流落街头的遗弃儿?张校长和志愿者沙教师不讲报酬，只讲付出，给了留守儿童很多他们在父母上失去的爱，无言师爱是驿站之灯，渡船之火，希望之光。其实，除了蓝金宇、金悦，我国还有5800万留守儿童，他们何尝不需要社会的关注?

我不禁想到我身边的留守儿童，我们班有43人，却有23人都是留守儿童。我从幼儿园教他们到六年级，我们相处已经九年了。这九年里，我目睹过多少次学生和家人分离的心酸场面;曾无数次聆听家长们吐露心声，在外打工多么不易，对孩子有多少愧疚、多少牵挂;孩子的心系在外头，父母的心系在里头。

在一次“说说心里话”的留守儿童主题班队会上，不少孩子红了眼圈。我问他们想爸爸妈妈时怎么做?他们有的说看照片，有的说打电话，还有的甚至说想爸爸妈妈时什么也不能做，只能躲在被子里偷偷的哭，多么的无奈!他们和其他孩子比，不仅缺少教导更缺少很多别人无法给与的天伦之乐。坐在后排的文洁同学更是哭得泣不成声。这是一个出生在一个再婚家庭的孩子。她的父母在她三岁时就双双外出打工，近十年的时间她都跟着外婆一起生活。她总是神情落寞，默默地坐在教室一角。她很自卑，学习也不够主动。那堂班队课，我把她和另外几个伤心的孩子紧紧地搂在怀里。我告诉他们：不要那么悲观，现在的分别，是为了以后的幸福生活。我们也要为这幸福生活好好努力，那就是好好学习。想妈妈了，可以一星期给妈妈打个电话，一个月给妈妈写封信，也可以找老师聊聊天。老师愿意成为他们的爱心妈妈。我记下他们每个人的生日，给他们送去小小礼物;在他们皱起眉头时及时送去鼓励。那堂班队课拉近了我和文洁的距离，也让我走进了留守儿童的内心。说也奇怪，从那以后，文洁对我多了份依恋，她渐渐变了——她变得很听我的教导，变得喜欢发言，变得开朗活泼。在学校她是我的小“跟屁虫”，周末她也经常来我家玩。让我欣喜的是她在学习上的进步更是突飞猛进的，一学期下来她一下子跃居全班前十名。

原来老师再简单不过的关怀竟能给学生如此之大的影响。和王直老人比起来，我深感到我为留守儿童做的实在太少了，但我希望我的每个微笑、每次赞许、每次鼓励都能帮助他们健康快乐地成长!在各界领导和社会爱心人士的关注下，看着班里学生朝气蓬勃的精神状态，奋发向上的学习风貌，积极乐观的生活态度，我的内心充满喜悦，对他们的未来也充满憧憬!

同时，影片也引发了我的一些思考。随着大批农民工涌入城市，为城市的建设，社会的发展做出贡献，而他们的子女只能随家中的老人留在农村，留守儿童如今已经成为一个特殊的弱势群体，他们缺乏家庭教育，缺乏亲情的抚慰，在生活和学习上也面临许多困难。他们需要在面临困境时能得到帮助，在不确定的情境中得到指引，在他们烦恼、忧愁或悲伤时有人抚慰和排解;他们需要更多的人来关注他们、关爱他们;需要社会一起努力，为他们健康快乐的成长铺就新路。

关爱留守儿童更是我们每个教育工作者的责任。我多么骄傲，人杰地灵、文化底蕴丰厚的泾川沃土，养育了可敬的王直老人。王直老人今年已经75岁了。1994年他四处奔走，筹集到20多万元资金，在家乡盘坑、田坊盖起两所农村小学。后来，他利用当地文化站一个废弃的厂房办起“王直助教中心”，当起留守儿童的“代理家长”。十多年来，共有一千多名留守儿童在“王直助教中心”学习生活。多年来，王直老人还热心奔波于安徽和苏浙沪闽等地，先后为贫困学生募捐220多万元，共资助贫困学生达1300人次，其中有143名贫困学生得到稳定的“结对子资助”。他对孩子是全身心地给予热心救助，可对自己却一直是节衣缩食，省吃俭用，每年还从自己的退休金里拿出3000元钱资助贫困孩子们。

按说一个年过七旬的老人，已是安享晚年之人，可他不为名利，为留守儿童日夜操劳，这些原来和他毫无关系的留守儿童因他而有了一个安稳的家，一个温暖的港湾，一个奋发向上的起点。王直老人把阵阵春风播撒到孩子们的心田，更把教师的无私大爱倾注于学生们的心间!和王老比起来，我们和他相差何远?!

有一首小诗在我耳边不断回响：“有一首歌最动人/那就是师德/有一种人生最为美丽/那就是教师/有一道风景线最为人铭记/那就是师魂/不要说我们一无所有/我们拥有无数颗炽热的心/我们用爱播撒着希望……”

春风化雨观后感300字篇3

这或许算是我看到的第二部感人影片了。《春风化雨》蕴涵着的是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关联，看上去也只是师生关联，但他们就像是家人，更胜于家人。那是一种对社会的爱与职责。

影片中给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然片中的每个孩子都有着令人怜悯的不幸，但我觉得金悦是最让人揪心的。同样都是留守儿童，同样住在一个大祠堂里，同样期盼着父母的电话，可她毕竟与同伴们不一样。别人的父母至少还坏抽空过来看看，至少还会打个电话，至少还会写封信，可对于父母离异的她来说，为什么这一切都成了奢望?在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁点的期望怎能不被磨灭;孤独中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等来的却是父亲无奈的绝情，进而成为每夜的悲哀泪水，这样幼小的心灵怎能不被伤害?

我脑海里总是挥不去那一幅画面：母亲最之后看她了，可由于离开了那么久，悲哀与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫，却叫不出口，只能放声地大哭，躲到别人的身后，不知怎样去应对。

父母外出打工，孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说，是一种生活的无奈;对于正在成长的孩子来说，是一种无法弥补的亲情缺憾。他们多期望父母能够陪在自己身边，能够经常看到父母，但是不能，他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长，别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候，孩子们想的最多的，也是最期望的必须是父母在身边的关怀。

留守儿童的伤悲成了挡在成长路上的一堵厚重的围墙。推到这围墙的是影片中的张运爷爷，沙柳老师，还有三婶奶奶，还有更多关心留守儿童成长的人。是他们的无私爱心，使他们的艰辛办学，让我们勇敢地应对生活，健康地成长。

我多么渴望能有更多的张运爷爷，来关心更多的留守儿童。

春风化雨观后感300字篇4

一群新生来到美国弗蒙特州韦尔顿学院，开始了新生活，春风化雨观后感。在第一堂英语课上，教师基廷独特的教学方式，使学生们耳目一新。基廷大胆挑战狭隘的教学方法，启发学生的学习进取性和对生活的热爱，受到学生们的拥戴。从学校的一本旧年鉴上，学生们发现了基廷在学生时代主持过的一个诗歌团体死亡诗社，决心重建，恢复它的活动，经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。学生尼尔不顾父亲反对，偷偷参加学校戏剧演出，演出虽然十分成功，但父亲强迫他转学，尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻，校方把基廷当成替罪羊，基廷被迫辞职。在他离去之前，学生们用特殊的方式向基廷表示对他的热爱和“死亡诗社”的团结。

一群受传统教育的学生，和一位反传统教育的教师，在他们之间究竟什么有是值得我们去深思

电影中基廷教师的几句话给我留下了很深的印象。其一，在基廷教师为学生上第一诗歌课时，他就告诉学生“我们读诗和写诗并不是玩，我们是人的一分子，是有活力的……”，“仅有在梦中，人才会有真正的自由。”，这位充满活力的教师把他对诗歌的最深刻理解用简单的话告诉学生。其二，当校长用很不满意的口气问基廷教师，为什么要把学生带到操场上，让他们走来走去，而不是在课室里上课。基廷教师的回答是：“教育的根本是学会自我思考”，这一句话给我留下了很深的印象，它真实地反映了基廷教师的教学理念，也给我们的教育带来了很深的思考。教师的愿望总是完美的，总是期望带给学生尽可能多的知识，但有时却往往会忽视学生的需要，用自我的思考代替了学生的思考。长此以往，学生慢慢就会产生了惰性，把自我作为理解知识的容器，被动地理解知识。其实此刻的新课程标准就是要转变学生的学习方式，把课堂真正地交还给学生，我觉得能培养出“会自我思考的学生”才会是成功的教师。

电影中有两个细节给我留下了很深的印象。托特是一个怯懦、沉默寡言而又勤奋学习的学生，但他平凡的外表却隐含了活力。基廷教师要每个学生写一首自我的诗，并在课堂里读出来，托特却没有勇气读出来，他谎称自我没有写，基廷教师这时用亲切的目光看着他，说：“你认为你想法是没有价值的么”……然后让他上台表演“野性的咆哮”，他在教师的谆谆教导之下，最终能如实地把自我的感情表达出来。在剧终，基廷教师要走了，托特突然站在桌子上，呼喊着：“船长，我的船长。”是什么使性格怯懦的托特变的如此勇敢，是爱，是基廷教师对他的关心和鼓励。作为一名教师，必须要学会欣赏学生，其实鼓励是学生最需要得到的。有时课堂上一句：“你说得很有道理。”“你的发现很重要。”……可能给学生带来了他举行努力的动力，继续学习的勇气，我们千万不要吝啬这些鼓励孩子的话。

影片中还有很多细节很值得我们回味，也带给我们很多思考，因为它隐藏了很多深刻的教育理念，把这些理念真切地贯穿在平实的故事中。

这是一部奥斯卡大片，影片很美，在充满了张力的诗意和活力的同时，还包含着教育的真谛。故事发生在20世纪50年代末一所贵族学校里的故事。拥有百年传统的威尔顿贵族学校一向坚持四大信条：传统、荣誉、纪律和卓越。开学时，学校新来了一位英语教师基丁。基丁不像校长所期望的那样循规蹈矩，他以美国著名诗人惠特曼的诗句“船长，我的船长!”开始了他的第一堂课;他甚至要求学生们站到讲台上，试着用另一种角度去看待这个世界。基丁的特立独行为学校注入了生机，他也所以逐渐赢得了学生尼尔、查理、纳克斯等人的信任。不久，尼尔在学校的一本年鉴上找到了基丁的照片，才明白基丁以往当过学校橄榄球队的队长，还是学校著名的“春风化雨”诗社的成员。尼尔等人决定重建诗社，学生们从此有了自我的天地，在那里他们能够尽情地谈论自我的事情，甚至唱歌、跳舞。因为仅有在那里，他们才不会受到学校里那么多的陈腐条规的限制。他们的思想的到了自由，他们用自我的方式进行着反抗。在基丁的影响下，威尔顿学校的一切都在悄悄地发生着变化。每个人都在寻找自我行走的步调，把握自我对生活的选择。

春风化雨观后感300字篇5

这部影片表现了教育目的的价值取向上的一个重大话题：教育活动到底是为了满足个性发展的需要还是主要满足社会需要的发展。在教育目的的方向问题上，我们一直在矛盾中挣扎。现实社会要求学校培养出社会所需要的人才，而不重视个人素质发展必然带来许多问题。就像中国，设置了高考这道考试门槛，这就是对学校教育的总方向的暗示，教育便更倾向于拿到高分。我们一直羡慕国外教育的个性化，可是忽略了教育价值取向的矛盾也存在于他们其中。

从社会需要来看，教育的目的是满足社会的需求。社会的需求同时反馈给个人物质上的富足，这就像影片中学校和家长所期望的那样，每个学生必须努力拿到高分，进入名牌大学，最后在社会上找到一个好的工作。尼尔的父亲便是这个观点的绝对拥护者，在听了尼尔想要演戏的强烈心声和看了尼尔的精彩表演后，他丝毫不为所动，他坚持要自己的孩子进哈佛学医，将来有个好前程。甚至在逼死尼尔后，他没有对自己教育方式有一点点的怀疑和反思，反而把矛头直指倡导个性教育的基丁老师。社会本位论所提倡的教育已经在他心中生根，但这种想法的确是可以理解的，家长都希望自己的孩子有一个好前程，而好前程的前提是你要为社会所需要，只顾自己个性发展，做自己喜欢的事，也许会成功，但不会有学习拿高分来的稳当。这种实用主义教育价值观在家长身上体现最为明显，因为家长经过多年的打拼发现生活的艰辛，日益成熟理智，不再认为个性自我表现张扬的重要，他们越融入社会，便越现实，他们觉得学校教育应该传统，按社会需求统一标准，拿高分才是生存的法则，是整个社会的要求。

学分门槛下的学子们是痛苦的，他们苦苦挣扎，没有自由。他们被各种作业压得喘不过气来，晚上却还要参加学习小组，被灌输死板的教条知识。最可怕的是这种教育压抑了他们的个性，他们过早的和现实妥协，不带有年轻人所有的激情和梦想。在没遇见基丁老师之前他们就是学习的机器，而卡梅伦是众位没有被基丁老师改变思想的学生之一。虽然卡梅伦也参加了死亡诗社，但在个性教育在社会需求教育面前低头时，他也就怀疑个性教育了，而经过这件事，使他们那帮孩子们更加相信接受传统教育取得高分是他们唯一的出路，他甚至有些埋怨基丁老师对他们的误导，供出了所有有关死亡诗社的事情。他们不在愿意拥护个性教育，因为那样的结果并不好，毕竟个人的力量在社会面前显得那么微不足道，而他们也相信只要循规蹈矩按传统的分数评判标准学习，能给他们带来好生活。受教育者不再有个性发展的要求，对学校教育来说是件好事，但对他们个人个性发展无疑是重大打击。我们无法责怪这种教育制度的腐朽，这毕竟是社会选择的结果，如果这种价值取向真的不行，它必然会被社会淘汰，而不会一直屹立于世。

从个人来讲，个性发展是人精神满足的途径。“我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻。汲取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过!”，这句诗体现了强烈的个性主义，告诉学生把物质有关的东西击溃，以免在一生的追逐名利中迷失自己，到生命终结时才不会发现自己的精神并没有充实过，而只是为了世俗忙碌了一世。无疑，基丁老师倡导教育要注重人的本性和本能，发现自己并做自己喜欢做的事。在基廷老师为学生上第一诗歌课时，他就告诉学生“我们读诗和写诗并不是玩，我们是人的一分子，是有激情的……”，他引导学生感受个体存在，告诉学生要有激情和梦想的自由。基丁老师还带领学生在操场上走路，站在书桌上看世界，告诉学生坚持自己的路、按自己的本能个性行事，学会用不同视角看问题并学会自己思考。这对于人的个性发展是有很大的影响力的，所以在影片结尾，在基丁老师的身后，站起了一群有独立思想、有激情有胆识的人。基丁老师说：“孩子们，谢谢你们”，因为是他们的举动告诉

他，他这么多日子以来的个性教育是值得的，他让学生有了自己的思想，让学生的个性得到进一步的彰显，能力得到进一步的提高，学生变得更加自信了，张扬了。可以说基丁老师的教育成功的。

基丁老师在尼尔死后对着死亡诗社的诗集哭了。他感到悲哀，根深蒂固的社会需求教育观早就压抑了学生个性的发展，而仅凭他个人力量是不可能平衡失衡的教育方向。同时他也让我们反思他的教育，他引导学生追求自我，却忽视了学生淡薄的力量根本无法坚持自己的人生，他早该想到尼尔不可能逃脱整个社会和教育制度的压力。给了学生前景的描写和引导，却没有落实到实际过程中，让学生在日益增长的个性需求和不退让的古板的教条标准中被挤死。

基丁老师是很值得学习的一位好老师。为人师者，首先要有自己的人格魅力，基廷老师堪称是一位品德高尚，人格丰满，深受学生喜爱的好老师，在他的教育下，学生一个个从迷茫中找到了人生的理想和目标，敢于为实现理想而奋起反抗，成为有希望的一代。基廷老师不仅有着执着的教学热情，他高超的教学水平令人折服。基廷老师要每个学生写一首自己的诗，并在课堂里读出来，托特却没有勇气读出来，他谎称自己没有写，基廷老师这时用亲切的目光看着他，说：“你认为你想法是没有价值的么?” 然后让他上台表演“野性的咆哮”，在谆谆教导之下，托德终于能如实地把自己的感情表达出来，把他内心的激情释放出来，所以作为一名老师，一定要学会欣赏学生，尊重学生的个性，挖掘并发展学生的潜力。

基丁老师的教育观念是超前的，是不同于传统教育的全新教育，至少在这个时代无法实现，所以它只能作为当今教育的润滑油，在大的教育价值观正确的情况下允许的一点点自由。基丁老师是全面的革新，就像他所说的“只有在梦中，人才会有真正的自由”，我们只有朝着那个梦想不断努力，锐利的不合时宜的完全个性化只会带来血的教训。从另一个角度讲，这部影片里的教育改革思想也许是未来教育个性化、自由化的前奏，毕竟曾经的死亡诗社是充满自由和欢笑，而最后有些学生也勇敢的站在个性这一边的。所以个性教育在这部影片中的失败并不能代表教育方向的永远稳定，我们期待在未来的教育走向中，教育能达到一个更好的平衡状态。

春风化雨观后感300字篇6

因为外出学习，周五没能在学校赶上看电影《春风化雨》，于是回到家中，在网上赶紧搜了搜《春风化雨》的剧情，发现有几个不一样版本的《春风化雨》，有中国的，也有外国的，但有一点相同，基本都是有关于教育的。

中国版的《春风化语》讲的是在安徽宣城某小山村里发生的故事，有一座由旧祠堂改建的留守儿童中心，这是一位由名叫张运的退休老校长自办的，专门接收那些父母去城里打工、独自留在家里无人管教的孩子。于是，在这所学校里，就发生了一系列动人的故事。

而在外国版的《春风化雨》里，也有两个不一样的电影。一个版本是一所威尔顿预备学院，该学院的著名特点是沉稳凝重的教学风格和较高的升学率，那里毕业班的学生，梦想就是升入名校。但新学期文学教师JohnKeating（RobinWilliams）的到来后却一反传统名校的严肃刻板。他带学生们在校史楼内聆听死亡的声音，反思生的意义；让男生们在绿茵场上宣读自我的梦想；鼓励学生站在课桌上，用新的视角俯瞰世界。教师自由发散式的哲学思维让学生内心产生强烈的共鸣，他们渐渐学会自我思考与求索，勇敢的追问人生的路途，甚至违反门禁，成立死亡诗社，在山洞里击节而歌。另一个版本是美国俄勒冈州心怀远大梦想作曲家格兰.霍兰为了挣钱完成事业，在中学谋到了一份音乐教师工作。第一堂课，学生弹奏乐器时严重走调，甚至都没有听说过巴赫。霍兰信心遭到了打击，但体育教师比尔·梅斯特也向霍兰说明教导学生需要无私爱心和充分时间

之后在霍兰的悉心培育下，班上学生对音乐最终取得了不错的提高，以至于影片最终，历届学生们为教师开了一场盛大欢送会管弦乐队，奏响“美国交响曲”向霍兰表示了最崇高敬意。

其实周五看的是哪个版本的电影并不重要，因为不管是哪个电影，看完后，我们都应当得到心灵的洗礼。教育需要教师的爱心，需要从教者淡泊名利，不被不理解所左右。这样的从教者在每一个国度都是存在的，我们周围也同样有着这样一批教师，他们为着自我的信念，按照自我的方式进行工作，也许终生得不到承认，可是，我们不得不从心里承认，他们才是教育的脊梁。

春风化雨观后感300字篇7

17日晚，我们在伍老师的带领下观看了美国电影《春风化雨》，这部影片正像片名一样，春风化雨般的感染这我们每一个人。主人公基廷老师以改革先驱者的化身润物细无声地影响着教育着一群既朝气蓬勃又困惑迷茫的青年学子们，使他们在人生的道路上朝着理想的目标迈开了新的步伐。

影片一开始，就交代基廷老师有幸在新的学期成为著名的威尔顿中学的老师。开学第一课，他就有针对性的别出心裁地教学生要充满信心;接着在诗的教学上，他再出奇招——撕书，让学生不要迷信教材，这与我们的“尽信书不如无书的”观念如出一辙，教学生作诗——简单而不乱;教学生看问题站到桌面上——要全面;甚至是踢球也要踢出自信来;他一系列的教育，让学生们大开眼界下，学生开始佩服起他来，从而暗地里模仿他成立了“古诗社”，正是这个古诗社，让学生的个性得到进一步的彰显，能力得到进一步的提高，学生变得更加自信了，张扬了。可以说基廷老师的教育成功的，观念是超前的，是一种全新的教育。

影片的另一个主人公——尼尔却是杯具。尼尔是一个历来顺受，听话乖巧的孩子，他身上寄托了家长太多的梦想。尼尔有一个爱好——戏剧剧演出，但是他父母却不近人情的坚决阻拦。苦闷烦恼的尼尔找到了基廷老师向他诉说这一切。基廷老师以自己的亲身经历——如何坚持爱好——教书来开导他，引导他，要他好好地和父母沟通。可是一心想要演出的尼尔最终在没有得到父母的允许下参加了演出，尽管演出取得了巨大的成功，但是并没有打动铁石心肠的父母，杯具无情地发生了——尼尔万般无奈下开枪自杀了，基廷老师也被解雇了。

观看这部影片，一方面，我被基廷老师执着的教学热情，超前的教学理念，高超的教学水平所折服。基廷老师堪称是一位品德高尚，人格丰满，深受学生喜爱的好老师，在他的教育下，学生一个个从迷茫中找到了人生的理想和目标，敢于为实现理想而奋起反抗，成为有希望的一代。

另一方面，我又感到悲哀，为传统礼教而深深的悲哀，作为教育，不分国界的中国和美国，作为教师不分种族的基廷和我们，何其相似?回顾我国的教育历程，教育改革不正如此吗?举步维将，但是，正是有基廷这样的老师，星火相传，改革的号角，新的理念，新的教学深入人心。我要礼赞基廷，呐喊同仁，以实际行动春风化雨般滋润孩子们，以培养有实践能力和创新精神的一代为己任，则生之大幸，教之大幸，国之大幸也!!

春风化雨观后感300字篇8

星期四午时上完第一节课后我们就匆忙徘好队有次序的走进阶梯教室，刚进门里面已经坐满了好多同学，教室里正在放电影，这部电影的名字叫《春风化雨》。

电影的大至资料是这样的：在一个村子里的祠堂里，有一个留守儿童助教学校，学校里没几个人，仅有两个教师，一个阿婆和十多个跟我们差不多的孩子，还有一个很小的小男孩。这些孩子的父母为了生计都到外面打工去了。其中有一个小女孩她的母亲在外工作了好多年不曾回来过，可是时常寄一些衣服回来给她的女儿。可是这个小女孩由于长时刻离开母亲，好象不太喜爱她的母亲，有一回她的母亲回来了，她不仅仅不拥上去拥抱母亲，反而躲避着她的母亲，可是之后还是跟着她的母亲离开了那里。

还有一个小男孩儿，他经常跟两个坏人在一齐，常被那两个坏人欺负。有一回，这个男孩看校长没有到食堂吃饭就送饭给校长，当时校长十分激动，热泪盈眶……很感人，看到那里，有些人都哭了。还有一回，他正准备睡觉，两个坏蛋又来找他，并叫他出来向他要钱，他不给，结果又一次被坏人打了……

之后由于种.种原因，这个祠堂被旅游局收购成了景点，最终，在影片的片尾出现了一行大字：七天后，留守儿童又有了新的教室和宿舍。看了这部影片我想呼吁大家，都来关爱留守儿童。让他们也能和我们一样，健康欢乐的成长。

春风化雨观后感300字篇9

《春风化雨》是一部奥斯卡教育大片，影片包含着教育的真谛，看完之后感触颇深，下面就让我来谈谈我的一点点感受。

影片讲述的是发生在一所贵族学校里的故事。拥有百年传统的威尔顿贵族学校一向坚持四大支柱：传统、荣誉、纪律和优秀。开学时，学校新来了一位英语老师基丁。然而，基丁不像校长所希望的那样循规蹈矩，他用自己的方式影响着学生。基丁大胆挑战狭隘的教学方法，启发学生的学习积极性和对生活的热爱，受到学生们的拥戴。从学校的一本旧年鉴上，学生们发现了基丁在学生时代主持过的一个诗歌团体——死亡诗社，决心重建，恢复它的活动，经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。学生尼尔不顾父亲反对，偷偷参加学校戏剧演出，演出虽然十分成功，但父亲强迫他转学，尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻，校方把基丁当成替罪羊，基廷被迫辞职。在他离去之前，学生们用特殊的方式向基丁表示对他的热爱和“死亡诗社”的团结。

在观看这部影片之前，在我的想象中，校园应该是这样的：芳草鲜美，落英缤纷。我们，歌唱着，奔跑着。有着青春的自由，有着理想的冲动，有着浪漫的邂逅。当然，电影中的校园也是美丽清新，到处充满了欢乐的气息，可是校园里那许许多多所谓的规章制度却压抑着学生，学校自以为这样的教育是一种传统，一种不可破坏和变换的规则，实际上却是来自于成人社会的实利主义的束缚。到处充满了看似光明的黑暗。

其实，老师总是希望带给学生尽可能多的知识，但有时却往往会忽视学生的需要，用自己的思考代替了学生的思考，把自己的意志强加给学生，进行所谓的“填鸭式”教育。长此以往，学生慢慢就会产生了惰性，不去思考，只是被动地接受知识。现在的新课程标准就是要转变学生的学习方式，使用探究式教学，把

课堂真正地交还给学生，让他们学会独立的思考。基丁老师对学生的教育是如春雨般的，润物细无声!是容易被学生所接受的。所以，当基丁老师被迫离开时，学生们一个一个登上课桌，以无言的行动为基丁老师送行，对基丁老师表示支持，同时也是对保守的旧式教育传统的抗议!

虽然影片的结尾让人悲伤，但值得欣慰的是，社会正正在发生可喜的变化，越来越多的公众逐渐接受了做一个有思想的人的观点，教育也越来越人性化，因为有了他们的努力，我们才能快乐的接受教育，才能有独立的思想，才能对未来充满梦想。

最后，我想用一段话表示我看完这部影片最后的心情：我步入丛林，因为我希望生活有意义，我想活得深刻，吸取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免，当生命结束，发现自己从没有活过。我们，每天观看别人的生活，羡慕别人的冲动，浪漫被现实嘲笑，勇气用来炒作，生活在平静的绝望中，不起丝毫波澜。