为什么人性本恶

大家好!今天让小编来大家介绍下关于为什么人性本恶的问题,以下是酷知号的小编对此问题的归纳整理,让我们一起来看看吧。

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为什么人性本恶

为什么我相信人性本恶?

很早就听说的一个故事,给一群小孩子分糖,告诉他们时间到了才能吃,如果时间到了再吃,会有额外的奖励。

故事的结果是只有一个小孩克服了自己的欲望,把糖留在了最后,并且拿到了奖励。

这么看来,故事的小主人公应该是很厉害的了,那么小就能控制自己的欲望。算不算是克服了自己本性中的一种恶呢?

这个故事还得从另一个角度去看,那个小孩子,是真的把大人的话当真了,克服了自己心里小小的欲望,是为了实现更大的欲望。其实他并没有完全克服他的欲望,只是当他知道自己稍微忍耐一下、隐藏一下自己的欲望后,会有更多的回报。所以他的欲望,因为规则和礼法的存在,被暂时隐藏起来了!
礼与法,就是来专门限制人心中呼之欲出的各种本性的,贪婪、自私、背叛、谎言、色情等等。这些本性,就是与生俱来的,每个人身上都有这些恶性的根源,只是有的人能控制住某些本性,有些人控制不住。

相信人性本善,不如相信人性本恶。相信性本善,那么就会对他人的善意抱有期待,他人如果释放出了恶,那么自己会非常接受不了,严重的甚至会毁掉自己的世界观。倒不如直接就相信人是恶的,不对他人的善意抱有期待,当他人对你释放善意的时候,反而会觉得世界充满了美好!

为了避免对人性的失望,我们必须首先放弃对人性的幻想!
当然,世界也是不美好的,是恶的。因为世界充满了各种各样的人,充斥着各种无法控制自己恶性的人。

理想状态下是这些人不会让自己接触到,或者是由于规则、情面等他们会控制自己的不好的一面。但是这种理想状态是几乎不存在的,我们生活的美不美好,很大程度上是依托于这些生活中接触到的人。他们若是对你做撒谎、欺骗或者不断攫取你利益等等事情,你的生活品质会因此而打折扣。

人往高处走,水往低处流,登高才能远望。你所处的位置决定了你遇到这些人的可能性大小,如果当你发现,你身边的人都是那些品行、能力不如你的人的时候,那么很可惜,你处在一个非常不舒适的状态,因为你身边的那些人,会时不时的释放他们内心的恶信息,让你感到生活的不美好。

虽然自己比身边人都强,但是却无法逾越他们到达更好的一个层级。因为你需要更加努力,努力提升自己的能力,努力增加自己的阅历,努力充实自己,去争取去奋斗,然后一跃而上,才能达到一个新的层级,一个身边人的品行和能力都和你相仿的层级。

在现在这个年代,阶层已经慢慢固化了,想要越级是非常的困难了。人性本恶,不仅我们自己要克服自己心中的种种“恶”来达到自己一个完备的状态,而且不管从意志上还是行动上,都要万分坚决地提升自己,把自己从上一个层级慢慢的跃升上去。越到上面层级就会越来越明显的发现,志同道合的人会越来越多,与不合适阶层的违和感会慢慢随你远去……

如果你比其他人都优秀,并且你的优秀能匹配你的层级,那么你看到的世界,就比别人看到的世界都美丽——因为人性本恶,所以要越发努力,逃离“恶”人集中的区域,到达“善”人聚集的区域。

这样,就可以达到自己心目中的人性本"善"——脱离了恶的"善"!

为什么人性本恶?

一直将“善良”信奉为做人的准则,却被近来遇到的人和事伤害得体无完肤,不断地反思近三十年人生,蓦然发现过去的自己,犹如活在一个小小的真空里,那里除了自以为是的善良,别无他物。“痛定思痛,痛何如哉”,将自己的心灵和肉体一层一层地剥离,那里鲜血淋漓、窟窿满地,善良的人们该何去何从。从孩童时代起,教科书上、父母口中、老师教导我们“人性是美好的、生活是光明的”。长大后,市场上无数的畅销书告诉我们,要做一个利他的人,要用严格的道德标准要求自己。却从来没有人告诉我们“人性本恶”,人都是自私且具有攻击性的。从前的我,总是把别人想得和我自己一样善良,但现实却让我四处碰壁。我犹如一只刺猬,小心翼翼地保护着别人的情绪、照顾他人的感受,但在生活中却没有遇到相似之人来保护我的情绪。身边的每个人都大摇大摆、自以为是地活着,没有一丝歉疚。甚至不乏一些“精致的利己主义者”,说着自己都不相信的谎言,却活得安然无恙。其实内心明白,那不过是人性最直接的体现。接受“人性本恶”,似乎所有的事情都有了一个完整的逻辑。善良的人,都具有一些共同的特征,诸如具有高度的同理心、同情心、敏感性。他们往往有着丰富的情绪情感体验,并且容易将他人看作和自己一样的人类。殊不知,“人有千千面”。善良只是社会上少数对自我要求极高的群体,而大多数人,依然赖着本性而活。摒弃“自我中心”,站在他人的角度思考问题才是正确的解决之道。“以其人之道还治其人之身”是最好的办法。善良真诚的人总是对邪恶虚伪的人深恶痛绝,何不尝试着用同样虚伪的方式对待别人,也是别人希望获得的方式。何必追求善良、何必追求真理?在人际关系上维持表面的嬉戏打闹,就足够了!要求世界像童话世界般完美无瑕。

荀子为什么说人性本恶?

因为荀子本质上应该算道家。

说他是儒家,是他自己的坚持,尽管他的儒学功底也确实不错。

他学的是帝王黄老之术,就是道家为主,儒家为辅的学问。

道家学问属于贵族阶层的思想,儒家学问属于平民阶层的思想。

荀子的先祖荀林父,是晋国的大贵族,到荀子这一代,已经是三家分晋后的赵国破落贵族,实际上类似于平民。

人的主张必须与环境条件相一致,所以荀子不可能是普通平民的身份,却去说贵族应该怎么行事,所以他干脆自称儒家,以免他人的讽刺。

我们说韩非子、李斯学自儒家,其实这是一种误解,史书有明确记载他们是找荀子学习帝王之术的,也就是说,他们学习的仍然是道家学问,所谓法家,其实就是道家的分支,只是他们辅助秦始皇镇压了儒教,儒家的人上台后不承认他们是道家,创造出了法家这个名词,以区别于传统道家。

韩非子的身份是韩国失落皇族,李斯的身份是蔡国破落贵族(一般读书人有姓在当时也是贵族身份的体现),他们都不如意,只有在同样不如意的荀子那里学习学问。

甚至还冒了被国家认为属于学习平民学问的风险。

法家的核心学说,是“法”、“势”、“术”三者的结合,为帝王所掌控。

这实际上就是道家的“造神理论”。

惯常造神就是使用“法”,讲究“言出法随”。

第二种造神就是利用“势”,讲究“装腔作势”。

第三种造神就是掌握“术”,讲究“装神弄鬼”。

贵族的道家,居于管理者地位,管理中发现普通民众的不好管理,认为人们本质上是“恶”的。

平民的儒家,居于被管理者地位,在被管理过程中开发出普通老百姓愿意配合统治者统治的主动配合一方面,愿意尽义务,就认为人们本质上是“善”的。

以上就是小编对于为什么人性本恶问题和相关问题的解答了,为什么人性本恶的问题希望对你有用!

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