对牛弹琴明白了什么道理（对牛弹琴明白了什么道理）

大家好！今天让小编来大家介绍下关于对牛弹琴明白了什么道理（对牛弹琴明白了什么道理）的问题，以下是酷知号的小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。

文章目录列表:

• 对牛弹琴告诉我们什么道理?
• 对牛弹琴的道理
• “对牛弹琴”告诉我们一个什么道理？
• 对牛弹琴告诉我们一个什么道理？

对牛弹琴告诉我们什么道理?

办任何事情，都必须看对象，因人制宜，因事制宜。后人用“对牛弹琴”这个成语，比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。

对不懂道理的人讲道理，是白费口舌；也常用来讥笑说话不看对象的人。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。牛听不懂高雅的音乐，告诫人们，教育要看对象，要因教施材。

《对牛弹琴》原文及翻译

原文：公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声、孤犊之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听。

翻译：有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低着头吃草，就好像没听见任何声音一样。不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。

对牛弹琴的道理

《对牛弹琴》的道理：跟不懂的人讲道理是白费口舌，说话的时候要看对象，对蠢人讲道理是不可取的。牛听不懂高雅的音乐，告诫人们，教育的时候要看对象是谁，要学会因教施材。
《对牛弹琴》原文
公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为牛虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
译文
公明仪为牛弹奏一曲名为《清角》的音乐，牛依旧低头吃草。不是牛没听见他弹的音乐，而是这首曲子不适合它的耳朵听。（他）转而发出牛虻的声音，孤单牛犊的鸣叫声，那头牛马上摇摆尾巴，竖起耳朵，踮着小步仔细地听。
成语寓意
做任何事情，都要看对象是谁，因人制宜，因事制宜。后人用“对牛弹琴”这个成语，比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。
对牛弹琴的意思
讥笑听话的人不懂对方在说什么。比喻对蠢人谈论高深的道理，白费口舌。也用以讥笑说话的人不看对象。

“对牛弹琴”告诉我们一个什么道理？

对牛弹琴告诉我们的道理是对不懂道理的人讲道理，是白费口舌。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。牛听不懂高雅的音乐，告诫人们，教育要看对象，要因教施材。

对牛弹琴，汉语成语，意思是讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。出自《理惑论》。

“对牛弹琴”这个成语，因为带有讥讽对方的口气，所以引用时必须区别对象。对于某些顽固的人来说，同他们讲道理，有时确实是“对牛弹琴”，白费劲儿。但是对于各种不同水平的群众来说，这个成语却不宜乱用。

扩展资料：

成语出处：汉.牟融《理惑论》

公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。

译文：公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫声，以及孤独的小牛犊寻找母牛的鸣叫，此时牛就摆动尾巴竖起耳朵，迈开脚步走来走去地倾听起来了。

参考资料来源：百度百科-对牛弹琴

对牛弹琴告诉我们一个什么道理？

对牛弹琴这个成语用以说明：办任何事情，都必须看对象，因人制宜，因事制宜。后人用“对牛弹琴”这个成语，比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。

“对牛弹琴”这个成语，因为带有讥讽对方的口气，所以引用时必须区别对象。对于某些顽固的人来说，同他们讲道理，有时确实是“对牛弹琴”，白费劲儿。但是对于各种不同水平的群众来说，这个成语却不宜乱用。

扩展资料

对牛弹琴，汉语成语，拼音是duì niú tán qín，意思是讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。出自《理惑论》。

汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。”

东周文学家《庄子·齐物论》：“昭文善于弹琴，师旷精于音律，惠施好谈名理，他们各以自己的才能显示予世，而世人不能理解"。

宋代学者载姚镕《齐东野语》载姚镕： “物之不灵，告以话语而弗听，俗所谓对牛马而诵经是已。”

宋代禅师惟白《续灯录·汝能禅师》：“对牛弹琴，不入牛耳。”

参考资料来源：百度百科-对牛弹琴 （汉语成语）

以上就是小编对于对牛弹琴明白了什么道理（对牛弹琴明白了什么道理）问题和相关问题的解答了，对牛弹琴明白了什么道理（对牛弹琴明白了什么道理）的问题希望对你有用！