不一而足的意思精选文案82句集锦(不一而足的意思家喻户晓的意思)

不一而足的意思

1、足：充足，原指不是一事一物可以满足的，现指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全

2、交警根据车辆位置及行驶轨迹，组织路面警力进行了地毯式搜索及设卡拦截。1月22日下午5点左右，香洲交警成功在金桔路将车辆查获。▼

3、释义：事物或言论接连不断地出现，尚未穷尽。

4、《文史通义卷六外篇一》：是王朝之取於侯国,其文献之徵,固不一而足也。

5、释义：指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。(不一而足的意思)。

6、经调查，李某买了两台同款车，然后做成了克隆车，一模一样。他把行驶证放在假车上，真车上没有行驶证。没多久，真车竟然被人偷走了。他开假车觉得没啥意思，就把假车当真车抵押到了福建车行。▼

7、不露声色 不知所以 不舞之鹤 不疾不徐 不攻自破 不相上下 不骄不躁 不见经传

8、自爱的首要条件就是先吃好一顿饭，睡好一个觉，不问理由地先强壮自己的身体。无论发生什么，都要善待自己。

9、安神作用足三里有一定的安神作用，可用于治疗失眠，尤其是属于心脾两虚性失眠，针之有良效。我有一朋友之妻，面色萎黄，食欲不振，失眠健忘，针足三里加内关神门，数次痊愈。祛风湿道家绳疗。

10、海鲜沙拉，胶东拌三样，海鲜火锅锅底参刺身，黑胡椒笔管鱼，墨鱼饺子

11、足三里考：足三里是针灸学最常用的穴位之一。其位置《针灸学》载在犊鼻下三寸，《针灸大成》《针灸聚英》等载在膝下三寸。因犊鼻穴位置正当膝下。所以是一致的。足阳明胃脉所合为土。足三里的治疗作用非常广泛，传统的针灸书中有“肚腹三里”留之说，可见几乎能通治肚腹疾病。“针灸大成”云：“主胃中寒，心腹胀满，肠鸣，脏气虚惫，真气不足，腹痛食不下，大便不通，心闷不已，卒心痛，腹有逆气上攻，腰痛不得俯仰，小肠气，水气蛊毒，鬼击，痃廦，四肢满，膝(月行)(输入法无此字,请合看)酸痛，目不明，产妇血晕。”

12、最近，就吃到一家老店，基本到饭口满屋子都是排队等位的人，但吃客们都习以为常，因为大家都是黄盖客。这家店在庄里将近18年时间，也是庄里唯一一份北京门钉肉饼。

13、这是一家陕北特色餐厅，店里的装修也模仿当地的窑洞，昏暗的灯光圆拱的屋顶，几幅剪纸画，还原了西北的生活气息。

14、不进则退 不懂装懂 不辱使命 不知就里 不忮不求 不平则鸣 不远万里 不分畛域

15、《公羊传文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”

16、今年年初，湖南长沙的车主蔡先生向当地交警部门报案，他的湘AV××R2号黑色保时捷从没出过湖南，却收到很多宗广东的交通违法信息。▼

17、施勇《月色撩人》(2002)的叙事底本也关乎动物。情节极为简单，据他所说，有一天偶然看到一只宠物犬见了宠物骨后所产生的强烈反应让他尤其着迷，作为旁观者，在那一瞬间他“感受到的是由错觉造成的某种奇异的魅力：一个由欲望引发的幻觉，又是如何被欲望填满的那种魅力”(施勇)。这里，之所以选择手脚偷换并放大比例的方式，既是为了隐喻“犬”(或指犬儒)的日常行为—他既站着又趴着，也是为了制造一种景观和情境，从而将其置于某种“引力”之下，被一根置于地面上的发着粉红色光芒的人造宠物骨所吸引—骨头内部播放的是艺术家从2002年第四届上海双年展开幕酒会上录制的现场声音。在我看来，这种乖张的组合和构成所投射的更像是现实中欲望和权力、虚幻与真实、人与动物之间的混杂和界限的模糊。

18、●地址：富强大街槐中路交口西行300米路北13933857096

19、小陈终于找到了发光发热的地方，他当上了小区志愿者，每天做核酸的时候负责按每家每户的门铃。有了这份光荣的工作，他还能顺道给家里谋点福利。

20、就是理上、理中、理下。胃处在肚腹的上部，胃胀、胃脘疼痛的时候就要“理上”；按足三里的时候要同时往上方使劲；腹部正中出现不适，就需要“理中”，只用往内按就行了；小腹在肚腹的下部，小腹疼痛，得在按住足三里的同时往下方使劲，这叫“理下”，这位女士的痛经就属于需要“理下”的这一种，怎么能一味用理中的手法按着不放呢？

21、图5　陈晓云《〈坠枯录〉注——我把未来交给一条蛇》，摄影，2012

22、有关身体的实验自20世纪80年代以来，一直是当代艺术的一个主要命题。国内进入90年代后也不乏关于身体(包括手足作为身体话语)的行为／表演、影像、装置及绘画等各种媒介的创作。1996年，张培力的录像装置《不确切的快感》用12个屏幕同时呈现用手连续抓挠背、腰、肩、腿、颈、脚等部位的影像。除了暗示情色以外，也是试图借此特殊的媒介传递一种对于偷窥的欲望和被监视的惶恐。不过在我看来，这与其说是一种身体的焦虑，不如说是精神空虚的一种隐喻。两年后，徐震的《彩虹》释放的几乎是同一种情绪。影像拍摄的是一个人的背部在背景配音的拍打声中慢慢变红的过程，但整个过程中并没有拍打者的出现。可以想象，物理层面上的疼痛如何牵动被打者紧张的神经，同时，它又是如何刺激着观者的感官系统。拍打只是一种方式，疼痛则是为了重申身体的物质性及其可朽性，以此激活已然麻木的感觉与意识。因此，它不是一种简单的情绪宣泄和表情再现，甚或只是某个符号的表现，而是一种症状式的美学实践。换句话说，徐震是试图通过表面的拍打，进入内部深层的结构。此时，他挑衅的不仅是社会秩序，也是自我的意识秩序，即如何以一种无聊的痛感介入现实的乏味与空虚。

23、比如今年1月21日，珠海交警接到指令，一辆粤PN××80号黑色艾力绅小车同时出现在了河北邯郸及广东珠海两地。

24、随着科技的进步，其实套牌车没有多少活动空间，只要被举报，基本一查一个准。所以奉劝很多想通过套牌车来非法获利的人，不要做妄想了！

25、不存芥蒂 不文不武 不治之症 不丰不杀 不龟手药 不堪造就 不急之务 不得其所

26、我后来才知道，当小区刚开始出现阳性病例时，上海滩所有小区都是一模一样的反应，怪团购，怪出门的人，怪被拉走的倒霉阳性病例。

27、(解释)指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。

28、我一般是这么算的，今天，是我们封控的第几天？一天的日子则划分为做核酸前，做核酸后。核酸还没做，什么事都做不好。做好核酸了，新的一天才算真正开始。

29、▲宝宝胃容量示意图3个月以后，新生儿胃容量明显增长，约为100ml，建议每次可以喂食90—120毫升奶，但喂的次数要相应减少。宝宝除了要喝奶，还需要喝水，两次哺乳的间隔可以喂一次，每天喂水量不宜太多，否则会影响到正常哺乳。

30、后来的事大家就都知道了，刘先生举报了张某，于是就有了后来的一幕。

31、在华发商都停车场碰到交警，驾驶员张某并不惊慌，一脸奇怪。当交警告知他，你的车有人举报是套牌，我们要调查时，张某唰地脸白了，哆哆嗦嗦地不断解释，阿SIR，我的车是向朋友老王借的，我不知道这车啥情况啊。交警心里想，是啊，我查过100个套牌车，驾驶员都说是向隔壁老王借的，老王得多冤啊。▼

32、不徐不疾 不求闻达 不宁唯是 不义之财 不欢而散 不壹而三 不得要领 不堪入耳

33、图8　徐文恺《身影生成》，视频装置，2015

34、———————————————–

35、不可胜言 不随以止 不栉进士 不遑宁息 不声不吭 不遑暇食 不饮盗泉 不绝如带

36、清曹雪芹《红楼梦》第一一七回：“贾环贾蔷等愈闹的不像事了，甚至偷典偷卖，不一而足。”

37、无论哪一件事情，哪一种行业，只要从头到尾一直做，一直做，自然会形成一种动人之处，一种热情和一种坚持，这就是实战。

38、(拼音)：(bù kě shèng shǔ)

39、人数到3万就摘墨镜、到5万笑一下、到8万保持微笑、到10万才说话。

40、下面这些孪生兄弟，都是珠海交警近年来查获的套牌车……

41、而且点进直播间会发现，人家还把带货花样玩得一套一套的。

42、最近一锅烀羊肉，勾出了身体里的馋虫。内蒙吃法，采用最鲜嫩呼伦贝尔羊，直接上锅烀，鲜美无比。店内陈设和装饰透着浓浓草原情，曲调沉稳悠扬的马头琴，宛若白莲花绽放的蒙古包，游牧打猎时的酒囊，最不能少的还有那片草原绿。

43、两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，不一而足。(清刘鹗《老残游记》第十一回)

44、不时之需 不共戴天 不为已甚 不肖子孙 不厌其详 不破不立 不由分说 不易之论

45、两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，不一而足。(清刘鹗《老残游记》第十一回)

46、现在珠海的套牌车已经很少了，查获的套牌车以外地套牌为主。所以，珠海交警去年以来加大了和外地交警的联动。查获了不少外地进入珠海的套牌车。

47、其实查获卡宴这种套牌车，对交警来说是手到擒来了。小编今天要重点讲的是下面这个故事，珠海一位车主收到不明罚单，于是向警方举报别人套他牌，自己的车反被交警扣了……

48、明明有真人出镜，但却卑微表示：“零食太便宜，请不起主播”，反手就激发了围观群众的“买单之心”，反套路地玩了一把攻心计。

49、不名一文 不二法门 不可救药 不学无术 不堪回首 不见天日 不甘示弱 不足挂齿

50、胡辣汤是河南人的最爱，几日不喝喉咙发痒。庄里最常见杨孝业胡辣汤，但口味参差不齐，选对店才是正道。这家店，是杨孝业胡辣汤总店。守着运河桥，每天客流量极大。

51、4月头邻居送过来的小蚕宝宝，这几天已经开始吐丝结茧。啊，春天就这么过去了。上海人忙着跳脚的一个月，蚕宝宝已经走完了它们的一生。

52、作品由三部分构成。第一部分是1997年，艺术家用影像的手抚摸父亲；第二部分是2002年，父亲去世后，艺术家才真正用亲手抚摸父亲；第三部分2002/2011年，艺术家用手抚摸影像中倒映在水中的父亲。在传统中国的伦理秩序中，父子之间的关系一直比较微妙，通常两个阶段比较亲密，一是儿子年幼的时候，二是父亲年老的时候，这中间常常是一种若即若离的关系，甚至还有些叛逆和抵触。虽然家族伦理感比较强的一些北方家庭也不尽然，但即使如此，进入现代社会以后，也同样遭遇了变化和危机。在这个意义上，可以说宋冬的第一次抚摸实际上是作为艺术家的一次表演，这里父亲只是作为作品的一个材料和艺术观念的一部分；到了第二次，更像是一种父子之间的情感的沟通，艺术与生活的边界也由此彻底消失；第三次则传达的是，当上述这两重关系交织在一起的时候，艺术家所遭遇的内心的挣扎和伦理的焦虑。尤须一提的是，这其中，手只是一个媒介，艺术家则通过触觉的方式，意在重新唤起我们对于生活的记忆以及社会伦理秩序的思考和体认。

53、足：充足，足够。原指不是一事一物可以满足的。现指同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全。

54、《公羊传文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”

55、不可向迩 不可企及 不忙不暴 不出所料 不在话下 不露圭角 不识之无 不能自拔

56、不消说，伦理危机是现代社会的一个普遍症状。而关于现代社会本身的认识，一方面须植根于我们的日常生活和经验，但另一方面，也须从更宽广的时间和空间双重视野，予以一种历史考古学和知识谱系学的审视和思考。邱志杰的两件参展作品《殖民史植物考》(2013)和《海归》(2015)分别从时间(或历史)和空间(或现实)的角度提供了两个现代性反思的进路。“《殖民史植物考》由10个竹篾编制而成的脚的造型的竹箩筐组成，散布在展厅里，如同在地面行走。每个特殊的竹器中盛放着一种蔬菜或水果：从西周就传入中国的甘蔗，2000年前传入的葡萄和胡萝卜，几百年前的辣椒和土豆、花生和玉米，直到仅仅到达中国才一百年的草莓。”它告诉我们，“所有这些植物都是外来物种，其中大量的传播都和文化交流与殖民史有关。”自古以来，“它们在中国人的日常生活中已经无所不在，甚至很难有人想起它们曾经是陌生之物，曾经水土不服，曾经在中国脱胎换骨，基因再造”。(邱志杰)这当然是艺术家的一面之词，严格地说，植物的传播并非是一种殖民，应该是文明交流的结果，因为历史上也有不少中国的事物传到西方，并成为对方日常生活的一部分。而殖民首先是建立在对于领土扩张和主权霸占这一基础之上。也因此，邱志杰更像是在映射今天无处不在的文化殖民或后殖民，也就是说，我们在抵抗殖民者霸权的同时，也须思考为什么我们会接受这种殖民，而植物的交流史则提示我们，更多是取决于人的基本欲望和生活的需要。殖民的足迹原本是一个空间的概念，但当我们赋予它一个历史或时间维度的时候，反而是在消解殖民本身。《海归》也是如此。和上述那些植物一样，海归也是文明交流的产物，只不过多了一个环节，他们不仅漂洋过海远走他乡，又学成归国衣锦还乡。邱志杰选择了“手形”作为他观念的载体，因为手本身是一个触觉的概念，而他的意思是，只有抚摸和真正触及生活，海归才能真正进入社会的肌理，成为现实的一部分。这当然需要时间，且唯一能说明其中触知程度的只有手上的老茧。何况，一旦基因被改造，也就意味着无所谓殖民不殖民。说到底，这还是一种全球化的症状，这其中，霸权固然是事实，但拒绝全球化也常常沦为一种无效的表态，所以，只有在接受的前提下化解为自己生活的一部分，进而成为一种全新价值的承载者，直到真正摆脱海归这个身份的时候，他才能构成一个真正的新主体。在这个意义上，这些外来的植物和“海归”也正是当代艺术在中国的真实境遇。当然，他之所以选择“手-足”的意象来表达这样的主题，“手”其实也暗含着他对于当代绘画的反思，他依然认为绘画还是应该回到基本的手感和造型上；而“足”则暗指他多年参与社会和艺术教育实践。这样一种系统性的自觉也恰好回应了文章开始提到的张慧关于当代绘画的思考和尝试。

57、(示例)两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，～。(《老残游记》第十一回)

58、恐怕要算足三里了，大家都知道，这是一个强壮穴，经常按压或者艾灸，可以调和肠胃、强身健体、益寿延年。《四总穴歌》中说：“肚腹三里留。”意思是说，凡是肚子、腹部的病痛，都可以通过足三里穴来摆平。万物疗法提示上面这些知识，都是书里讲的，或者是老师教给我们的。

59、 米凉糕拼大枣，沙漠养生灰灰菜，天御炖羊肉，土豆化时蔬，天御至尊鱼头皇，酸菜炒汤圆，葫芦头泡馍，羊肉泡馍，陕西biangbiang面，羊肉臊子面，川味油泼双脆

60、人与动物的关系构成了陈晓云、徐渠及施勇的语言线索，而且都似乎将其视为两个物之间的权力运作。有别于他们的是，徐文恺的《身影生成》则是将自己的身体作为物，作为一个可支配和实验的对象。“在影片中，艺术家以三维建模呈现针灸理论观看人体的方式。再于屏幕中的动态模型上选定了其中一个经络循环的路径，并将它以刺青的方式移置回艺术家自己的右腿(包括脚)表面。”(陈玺安)显然，它其实含括了生理的、虚拟的以及绘画的等多个感知层次，以此尝试在人身与程序、真实与虚拟、艺术与科学／医学之间打开一个感性的通道。这当然不是简单的对于技术／物的抗拒，而是通过重建技术／物与人的感知关系，回到对于人的一种新的主体性确认中。

61、老板说，菜品是最地道的湖南菜，就像他本人是地道的湖南人一样，如假包换。湖南的臭豆腐、臭鲑鱼，每当提起都禁不住口水横流。除此之外，店里还有一些湖南的地道菜品，酸辣鲜香为主。

62、图6　徐渠《习惯Ⅱ》，高清黑白录像，2014

63、根据以往查套牌车的经验，一般来说套牌车司机都心虚，他们走的都是城际小路，避开有监控的大路，有的甚至是夜间出行。而且很多人开了几天套牌车后，往往会停一段时间，发现安全后再出来。这架势，基本和老鼠过街差不多。

64、不可名状 不能自已 不置可否 不折不扣 不以为意 不堪设想 不速之客 不寒而栗

65、营业时间：9：30－14：30　16：30—24：00

66、甚至在介绍一款牛奶产品时激情发言：他得去找那个品质好的牛，然后把奶挤出来，再加工，再发到你们手上，把牛都挤干了都！你懂我意思吗？

67、南湾交警马上核查了监控系统，发现确实有一辆和林先生驾驶的本田一模一样的白色本田在香洲活动，于是马上将这辆车列入布控。钟警官还对这辆被举报的套牌本田行驶轨迹做了仔细分析，发现这辆套牌车的司机很是高调。▼

68、不刊之论 不足为训 不胜枚举 不甚了了 不同凡响 不约而同 不卑不亢 不期而遇

69、石家庄市裕华区槐安路与富强大街交口怀特商业广场3楼

70、“烀”是一种烹调方法，羊肉白水煮，没有多余调料，吃的就是羊肉的原汁原味。此法对羊肉要求极高，呼伦贝尔空运鲜羊肉，一口黄泥抹出来的灶台，架起锅开火煮。十五分钟喝汤，二十分钟吃肉。

71、大家都来品品，相比于青涩懵懂的带货新手，这波操作虽然存在些许“土味”，但至少也算是深谙有效带货的关键——造势引围观。

72、连前奥运冠军孙杨都扑入了直播带货的大潮中，专门给粉丝安利美妆产品。

73、 天津人喜欢走出家门吃早餐，无论大爷大娘，还是上班一族甚至上学孩子，都喜欢坐在摊上吃早餐。天津早餐在庄里寥寥无几，更难找的还有天津人开的餐馆。最近还真跟着吃粉找到了这家天津小馆，从1999年开业至今，一做17年时间，店里老板是地道的天津人。一问，才知大有来头。老板是高级厨师，1975年入职天津国营饭店，曾经是饭店里大师级的人物，最拿手鲁菜、粤菜。小店里的味道，虽没有高档餐厅那么华丽，但道道却是常味。

74、●地址：新石南路与维明大街交叉口东行100米路南

75、小偷偷车后发现，车上没有行驶证，偷车人就弄了个假的凑数，然后也以很便宜的价格把车抵押到了外省某车行。

76、图9　张培力《不确切的快感》，录像装置(PAL格式)，1996

77、交警决定，把这辆车送去刑事技术检验中心，让这辆车在最新技术下现出原形。所谓最新技术是一种高科技数字技术。他们可以匹配出车辆“出生”时电脑系统的密码。现在的车几乎都有电脑系统，而所有的电脑系统都有密码。▼

78、足三里有补中益气的作用，病人中气不足者可取之，《针灸学》上载本穴有强壮的作用，为保健的要穴。诚不虚言。我自己年轻时身体比较弱，经过一段时间用足三里的调节，达到了正常的范围。感觉气力增强，食欲增加。强壮效果明显.止痛作用。足三里的止痛作用非常强，主用于腹部疼痛，我体会，凡是腹部疼痛，病因为气滞，血瘀，寒盛，食滞中阻，气虚，血虚，脾虚，胃虚等等引起的疼痛，皆可用之。针上三四分钟皆能止痛。惟有病因为火热者不宜。但是也可以配合清热穴而用之。记得初学针灸时，有一次与几个少年谈笑，有一少年喊腹痛，时为夏天，皮肤裸露，我向其开玩笑说，我一拳能治愈你的病，少年不信一笑，我把手握拳状，中指指弓突出，对准其足三里穴轻轻一击，(不可过猛，过猛则成瘀血)，两分钟后其痛止。那少年认定我会气功。

79、不过，检验中心最近还有了一样新技术：可以检验安全气囊的密码。那就再检查一下安全气囊吧。很快检验结果出来了：张某的车没问题，是真车，刘先生的车是假的。闹了半天，没想到举报者的车就是套牌车，举报者自己还不知情。▼

80、路面评价体系需要考虑到诸多因素，而且实现方法不一而足。

81、释义：原指不是一事一物可以满足的。现指同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全。足指充足、足够。