后人评价诸葛亮的名言精选文案82句集锦(后人评价诸葛亮出师表)

后人评价诸葛亮的名言

1、吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服(诸葛亮《又与李严书》)。

2、《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。(后人评价诸葛亮的名言)。

3、不通过北伐战争，实行全国动员和战时控制，并且继续扛起复兴汉室的大旗，维持蜀汉政权的法统地位，四川本地士族集团恐难以臣服，势必叛乱不止，这时，曹魏趁机南下攻蜀的话，则蜀汉政权危矣。

4、身居高位而不高傲自满，功勋卓越而不骄傲自衿，有才能而可以礼贤下士，个性刚直而能包容他人。

5、后来曹操大军南下征讨荆州，诸葛亮首次指挥刘备军队就取得“火烧博望坡”的胜利，继而又取得“火烧新野”的胜利。

6、当时东吴的大臣张昭想留下诸葛亮，被他婉言谢绝。

7、步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，又能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。——诸葛亮《梁父吟》

8、诸葛亮的大哥诸葛瑾年轻时重点研究儒家经典，以孝顺而闻名。

9、一碗热鸡汤指“如其不才，君可自取”。(如果刘禅不给力，你把他丢下，自己干吧。)

10、鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为“妖”，那意味着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。

11、传说这位女士还绝顶聪明，她发明了一个会磨面的木头机械人，后来，诸葛亮的“木牛流马”就是在黄月英的帮助下发明的。

12、1937年，抗日战争爆发，军事家蒋百里对蒋介石政府说了一句名言：胜也罢、败也罢，就是不同他讲和。(后人评价诸葛亮的名言)。

13、两个小目标指“必能安国”和“终成大事”。(前一个是治理蜀国安定富足，后一个是引兵北向，复兴汉室。)

14、可能在他的眼里，诸葛亮只是好友诸葛玄那个可怜的侄儿。

15、《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇，它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。

16、夏侯惇武力虽非三国第但其战斗的血性和舍命的精神却是三国武将之最，他拔矢啖睛的壮举和“父精母血，不可弃也”的豪言，如同一曲铿锵有力的英雄战歌，伴随着他泣血而战的身影一道，响彻寰宇，震烁古今，成为永远的经典和不朽的传奇。夏侯惇本人也因此豪言壮语而从呆板乏味的平面文字中跃然而出，成为《三国演义》乃至中国文学史上最为有血有肉的慷慨壮士。

17、他是钱学森岳父、金庸姑父、徐志摩至交、梁启超学生；

18、所以后人评价《三国志》：惜墨如金、过于简略。

19、古往今来，一直有很多人不明白，诸葛亮为什么不去投奔曹操？

20、无论在中国的历史书上、还是在民间,诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。“鞠躬尽瘁、死而后已” 这句名言,不知影响了多少代人,成为无数仁人志士的座右铭。

21、　　宠之以位，位极则贱;顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。

22、刘备从河北起兵，带着关羽、张飞、赵云，这是青州帮，到徐州的时候，有糜竺、糜芳兄弟的加入，这是徐州帮，到了荆州，又有诸葛亮、魏延和黄忠等人的加入，这是荆州帮。

23、三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。

24、TOP7“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”——刘备

25、最后，用杜甫的一首咏颂诸葛亮的诗《《蜀相》》结束本文吧：

26、后来夷陵战败，刘备病死不久，益州最南边的三个郡同少数民族一起也反叛了，诸葛亮南下平乱。

27、有一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，不过她的才干倒是与你相配。

28、诸葛亮因过于操劳而病重。八月，诸葛亮病故于五丈原，享年五十四岁。后人为了纪念这个伟人，人们自发的在蜀地修建了祭奠诸葛亮的祠堂，起名为武侯祠。每到祭奠的日子，人们都会自发的带上祭品去武侯祠来纪念这位为蜀国立下汗马功劳的能臣。这个举动也能体现出后人对孔明的尊敬和崇拜。

29、诸葛亮之所以伟大，并非一开始就被委以重任，然后一帆风顺、捷报频传。

30、刘备一个势单力薄的寒族人士，先后投靠公孙赞、陶谦、袁绍、曹操、刘表，居无定所，到处流浪，惶惶如丧家之犬，自得到诸葛亮后，依靠红宝书“隆中对”的政策，方才建国。查三国史料，蜀汉在当时三国之中，面积最小，国力最弱，地薄民少。蜀汉地处荒蛮，只有四川平原和江汉平因是粮仓，可资国力。蜀汉需西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理待天下有变。蜀汉要想统一天下，必须命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川。可见，诸葛亮的计划是两路兵马，克复中原。

31、不能倚仗自身的才华，而对别人表现出骄傲的态度，不能因为自己受到恩宠，而压服别人来大展威风。

32、刘备夷陵兵败，病死在白帝城，基本堵死了蜀汉收复荆州的可能性，丢了荆州，蜀汉就只剩下益州，也就是现在的四川。

33、诸葛亮虽然一生谨慎，并不是说不会出奇，要看赌注的大小，以蜀国命运当赌注，这个赌注有点大固然不可取之。

34、所以这封信是非常有名的著作。他以这种文字说理，文学的境界非常高，组织非常美妙，都是对仗工整的句子。作诗的时候，春花对秋月，大陆对长空，很容易对，最怕是学术性、思想性的东西，对起来是很难的。结果，诸葛亮把这种思想文学化。

35、曹操在看到民众因战乱而流离失所时，他会伤心落泪，并出台政策招抚流民，恢复生产、安定社会。

36、在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。

37、写这篇文章期间，研究蜀汉北伐战争和抗日战争时，发现了一个特别有趣又有料的牛人；

38、单纯从军事角度看，如果为了胜利铤而走险、不计牺牲的话，北伐战争一旦失利造成重大损失，会把羸弱的蜀汉政权变得更加脆弱，反而加速蜀汉的灭亡。

39、说孔明不“明”，我认为只有一点。先帝白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。”然尽管先帝如此之说，孔明决不违“情”犯上，依旧忠心耿耿，一生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。此怎可“情义”二字所能尽表？“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！”后世有评诸葛亮云：

40、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮

41、就这短短的几句话，诸葛亮还真是鞠躬尽瘁、死而后已。

42、蒋百里(1882-1938年)，军事理论家

43、明知道干不成、却又不得不干，诸葛亮到底该怎么干？

44、最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

45、这些编撰的故事除了渲染刘备的礼贤下士之外，还有一个目的就是为了“众星捧月”般一步步推出神仙人物诸葛亮来。

46、不过,在黄月英的家乡湖北襄樊，当地人为这位才女修建的庙宇里，她可一点也不难看，当地还有关于她的动人故事。

47、高兴的时候，不应该对无缘故的事情高兴；愤怒的时候，不应该对不该愤怒的人事物愤怒。

48、诸葛亮是汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞，父亲诸葛珪娶章氏为妻，生有三男两女。

49、三国是一个英雄辈出、才俊横流的激情时代，即使才华横溢、妙计可安天下的一代奇才周瑜周公瑾，兀自只能在诸葛亮皓如日月的光辉掩映下苟且而生，更别提其他寻常的谋士良臣了，足可见当时英雄齐聚、百舸急流的残酷与无情。周瑜的才华放在任何时代都是冠绝天下的栋梁奇材，只可惜他时乖命蹇，竟然与千古智绝的诸葛亮狭路相逢在了同一时代，使其只能尴尬地沦为陪衬诸葛亮经天纬地之才的绿叶和垫脚石，这不能不说是周瑜人生际遇的莫大悲哀。可惜，聪明一世的周瑜不能像后来的司马懿那样以拙御巧，以愚对智，用站位的更高来弥补智慧的不足，在人生的马拉松长跑中拖垮事必躬亲的孔明。心急气躁的周瑜选择了最不明智的短兵相接，妄图在近身肉搏中一役而全歼诸葛亮，带来的结果只能是屡受羞辱、一败涂地的尴尬和耻辱。周瑜在人生的最后时刻，终于吐出了压抑心中许久但却一直不愿面对的心腹之言“既生瑜，何生亮”，为他曾经风光无限的人生画上了最为凄美的句号。这样一句虽无华丽辞藻堆砌的平淡之语，却有着翻江倒海的强劲之力，强烈地冲击着每一个读者的心田。因为它不仅是对周瑜悲剧人生最真实，最残酷的写照，同时也是那个天才汇聚年代里所有竞雄失败者们感同身受的一致呐喊。

50、公元223年，刘备病逝于白帝城，临死前，刘备把一个明知道干不成，却又不得不干的事业托付给了诸葛亮。

51、长子诸葛瑾，次子诸葛亮，幼子诸葛钧。在大哥之后，诸葛亮还有两个姐姐。

52、起初，他有匡扶汉室的志向与抱负，后来他又有取而代之的想法，并最终做到了这一点。

53、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美德，何患于不济(诸葛亮《戒外甥书》)。

54、但是说道三国，有一个人始终绕不过去，也不得不提。那就是帮助刘备三分天下的诸葛亮。水镜先生司马徽曾经告诉刘玄德一句名言：卧龙凤雏的一人者得天下。于是刘备带领自己的两个结义兄弟前往诸葛亮的住处，这就是被后人传颂的三顾茅庐。诸葛亮被刘备的真情所打动，他没有辜负了刘备的三顾之情。出山后迅速帮助刘备成就了霸业。虽然那段历史距离今天已经过去千年，但是人们对诸葛孔明依然是崇拜有佳。

55、正所谓文无第武无第二。在孔明死后以前多年的时候，出现了一个人。他认为诸葛亮没有什么了不起的，为什么后人那么推崇诸葛亮，他表示很不服气。为了泄愤他甚至派人把诸葛亮的祠堂牌匾给拆了下来！这个不服诸葛亮的人是谁呢？他的名气可是不小，他就是和明太祖朱元璋一起打天下的刘伯温。他可是明朝的开国皇帝手下的第一智囊。他辅佐朱元璋完成统一大业，建立大明王朝，被后人称为”立德、立功、立言”三不朽伟人。他把朱元璋一个放牛娃辅佐成了一个开国皇帝，他自然有自己骄傲的本钱。

56、其中特别是黄承彦很欣赏诸葛亮的人品和学识。

57、陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓，当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，这里的武侯祠有这样一副对联，可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。该联曰：“义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。 (摘自《大众科技报》作者：吴学安)

58、除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。(非学无以广才) 

59、　TOP6 “兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？”——刘备

60、曹操的雄才大略举世公认，无人质疑，关键是在于对他奸雄身份的评价是否得当。长久以来，受《三国演义》的影响和历代统治者为防止权臣篡位、宣扬正统的考量，处心积虑地将曹操不断地阴险化、妖魔化，使曹操沦为千古奸臣的代表人物。因此“治世之能臣，乱世之奸雄”也逐渐成为公认的对曹操最为精辟的总结和定位。不过，姚看江湖却不愿苟同于此言。曹操这种直言敢谏，率性而言的人，即使生活于治世之中，也难免犯统治者之忌，遭既得者之妒，而最终落得含冤而死，曝尸荒野的悲凉下场，这是挑战封建权威的必然结果；相反，生于乱世的曹操以其雄霸天下的锐气和百折不挠的执着，可以终战乱于危局，救黎民于水火，是于国家有大功，于百姓有大德的明君英主，其功绩不压于匡扶汉室中兴的光武帝刘秀，只因一姓为“刘”，一姓为“曹”，方才落得千古忠烈与千古奸雄的天渊之别境遇。然而，天下为人人之天下，而非一人一姓之天下，祸乱天下的始作俑者正是汉室皇族，如此罄竹难书之族，又有何正统可言？天下百姓历经磨难未去严惩元凶已是仁慈，怎可再奉如此之人复为君主？所谓的“君权天授”只不过是封建统治者愚弄百姓、巩固统治的伎俩和骗局罢了。其实早在陈胜吴广起义之时就喊出了“王侯将相，宁有种乎”之言，况且汉室本就取自大秦，曹公取之有何不可？奈何非要定之为奸雄？封建之人尚可言曹公为奸雄，然文明开化的今人则不宜再呼曹公为国贼。若无曹公当年结束国家纷乱之功，而任由汉室江山在献帝招牌下腐朽堕落，今人的祖先又要经历多少苛政的蹂躏和战乱的涂炭，或许当世诸人连出生的机会也没有，又怎可生出利齿而讨伐曹公？姚看江湖以为，“于汉室有大过，于天下有大功”，这才应是对曹公最为中肯的评价。

61、从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

62、深谙“川人治川”的蒋介石，迅速调派同样是四川人的心腹爱将张群接任四川省主席，以为可以借张群的老乡背景，安抚四川，借此机会彻底接管四川。

63、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。–诸葛亮

64、之后又吸收了法正、李严这些刘璋的旧部加入，最后还有凉州归来的马超和曹魏归降的姜维。

65、说刘备如何带着关羽和张飞二人，如何在一个风雪交加的日子去拜访；

66、《三国演义》把诸葛亮描写得神乎其神，“上知天文下知地理”，用鲁迅先生话讲：“状诸葛之多智而近妖”。但其精神实质与历史上的诸葛亮是差不多一致的。他是一个会做忠臣的人!是一个有韬略有智慧且深谙权术的人。他早年“自比管仲乐毅”，其实以后的他超越了他们，成为中国历史上“名相”“忠臣”的代名词，是以后历代读书入仕者的精神偶像，文人骚客歌颂赞美的对象。诸葛亮在民间已成为一种语言现象，凡聪明智慧都可以诸葛亮代之。他的名言：“鞠躬尽瘁，死而后已”成为忠臣的经典誓言!连当代共和国几任堪称政绩卓越的总理都声称以他为榜样(另外的李鹏则声称崇拜“奸雄”曹操!因为曹操团结干部)。可以说，诸葛亮的一生，似乎公忠体国，其实是以刘备及其刘备呕心沥血开创的蜀汉政权为资源，开发制造出自己光耀千古的盛名!用现代的语言讲，诸葛亮是一个有理想但更会经营自己的人。

67、诸葛亮说：“孙权当然是人中豪杰，但是我看以他的度量，他有可能会对我很好，但不会对我言听计从。所以我不能留下。”

68、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

69、而在此之前，他根本没有任何职务，不可能指挥刘备的军队，也就更谈不上什么“火烧博望坡”和“火烧新野”了。

70、诸葛亮当年挥毫而成、令人荡气回肠的《出师表》,更成为千古不朽的名篇佳作。

71、而元朝灭亡，明朝崛起，很大程度上是元朝贵族自相残杀的结果。除了脱脱丞相，没有一个元朝贵族有心去平定反元起义，反而是养寇自重：借助反元起义，作为自己拥兵自重的借口；这才导致朱元璋的坐大。等到朱元璋兴兵北伐的时候，元朝已经没有能够和他对抗的力量。所以说：灭大元者，大元也。刘伯温所起的作用，是助推历史的车轮，而非像诸葛亮那样是螳臂当车，谁出的力更大，也不言自明。

72、他很小时，父母亲就先后离开了人世。之后，他们兄妹几个被叔叔诸葛玄的好友刘表抚养成人。

73、刘备白帝城托孤，给诸葛亮带了一顶高帽子、下了两个小目标，干了一碗热鸡汤。

74、诸葛亮的童年甚至于他的一生都是极其坎坷的。

75、“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮一生最真挚的写照，也是孔明之所以能够光照千秋的根本原因所在。流传至今，已经成为对为官者最为强劲的鞭笞之言和最为殷切的劝勉之语。只可惜，现今的少数贪官污吏“鞠躬尽瘁”为钞票，“死而后已”方不贪，尸位素餐于高位，纵横跋扈于显爵，既无立党为公之心，又无勤政为民之志，将人民赋予的权力当作中饱私囊的工具，将政府给予的信任用作呼风唤雨的本钱，与那事必躬亲、至死方休的汉丞相诸葛亮相比有着天渊之别，实是一群蝇营狗苟、祸国殃民的跳染小丑。幸好国虽有垢，却有壮士断腕之决心，一系列反贪治吏的果敢政策，将害群之马坚决剔除，官场风气为之好转。希望“鞠躬尽瘁，死而后已”能成为每一位为官者身体力行的座右铭和毕生追逐的终极目标，而不再成为标榜政绩，敷衍大众的空洞口号。希望通过上下一致的齐心努力，让我们的祖国迅速崛起于东方，雄踞于世界，令“犯我中华者，虽远必诛”的利剑再次高悬于那些心怀不轨之人心头，让那些蚕食我们领土，践踏我们主权的宵小，永不敢再正视于我大中华。

76、因为战役的胜利和战争的胜利，着眼点是有区别的。

77、但是要仿高祖占据四川而成帝业，刘备面临着更大的困难。

78、品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静、精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。

79、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

80、位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地，这里景色幽雅，建筑别致。武侯祠内有这样一副对联：“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸葛孔明的一生作出了高度概括。

81、尽管荆州境内卧虎藏龙，但荆州牧刘表却从来没有看出诸葛亮是个人才。